《中国古代刺绣》
刺绣是用针和线将人的设计构思呈现在各类织物上的艺术，作为中国民间传统手工艺之一，其历史至少有两三千年（另有说法称达4000多年）。中国刺绣主要分为苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类，技法丰富多样，涵盖错针绣、乱针绣、网绣、满地绣、锁丝、纳丝、纳锦、平金、影金、盘金、铺绒、刮绒、戳纱、洒线、挑花等，用途遍及生活与艺术装饰，如服装、床上用品、台布、舞台场景及艺术品装饰。
馆藏信息丨《中国古代刺绣》
同图荐书·最是书香能致远
书 名：《中国古代刺绣》
编 著：王欣
出版社：中国商业出版社
索书号：J523.6/11
展开剩余80%馆藏地：一楼青少年藏阅区
内容简介
《中国古代刺绣》
我们编写此书的目的，是希望读者通过本书，全面了解刺绣这一已有两三千年历史的古老艺术。中国刺绣是中华民族文化艺术宝库中的一颗光彩夺目的明珠，是中华民族文化遗产的重要组成部分。
推荐理由
《中国古代刺绣》
刺绣是我国劳动人民创造的优美民间工艺美术。早在原始社会，各部落氏族皆有专属图腾作为标识，随着生产力发展，麻布、毛织品、丝织品相继出现，着装文明逐渐形成，人们将图腾纹样用颜料涂敷或骨针、玉针绣于衣物，刺绣艺术应运而生。
文章节选丨《中国古代刺绣》
同图荐书·最是书香能致远
巧夺天工的刺绣：刺绣史话
▷ 孕育滥觞：先秦刺绣
刺绣工艺最原始的功能是装饰服装。在服装诞生前，人类曾以黥面、文身、彩绘等方式装饰身体，标识身份地位、明确部落与性别归属，这些身体上的色彩与纹样在祭祀、求偶、生产、战争等社会活动中发挥重要作用。服装出现后，具有装饰性的服装取代了直接装饰身体的方式，原本的身体纹样通过织花、彩绘、刺绣等工艺转移至衣物，装饰功能愈发鲜明重要。
刺绣的起源，目前工艺美术界普遍认为略迟于纺织，随缝纫技艺的产生逐步发展。最早的刺绣记载与服装紧密相关，《尚书・虞书》中记载舜命禹制作章服，舜对禹言：“予观古人之象，日月星辰，山龙华虫作绘；宗彝藻火粉米黼黻缋绣。以五彩彰施于五色作服。” 后世天子衮服的十二章纹样即源于此，其遵循 “衣绘而裳绣” 原则，绘绣并用。《周礼・考工记》亦云：“画缋之事，五彩备谓之绣”，可见十二章纹样通过缋绣呈现于天子服饰，凸显了服饰在彰显地位、权力与责任中的重要意义。
已发现的最早刺绣实物为西周时期产物，即陕西宝鸡茹家庄西周墓葬中出土的刺绣印痕。泥土中的印痕清晰明艳，采用辫子股绣技法，先以黄色丝线在染色丝绸上绣出纹样，再用红、黄、褐、棕四色颜料涂绘，其中红、黄二色源自天然朱砂（硫化汞）与黄石（三硫化二砷与硫化砷），加粘着剂涂染而成。这一发现印证了早期刺绣与绘染工艺的密切关联，与《考工记》“绘缋之事”的记载不谋而合。但如此成熟精美的刺绣并非原始形态，此前必有更初级的绣作，这些印痕是刺绣发展至成熟阶段的产物；另一种可能是，更原始的刺绣因不易保存而未被发现。
春秋战国时期的刺绣以服饰为主，价值昂贵，是高贵身份地位的象征，仅贵族或首领可使用。《诗经》中多处描绘贵族身着绣服的盛装景象，如《唐风・扬之水》的 “素衣朱绣”、《豳风・终南》的“锦衣绣裳”等；《史记・苏秦列传》记载赵王以“锦绣千纯”邀约诸侯，可见锦绣刺绣亦是当时诸侯间的馈赠珍品。这一时期的刺绣实物屡有出土，1958年湖南长沙烈士公园三号木椁楚墓出土的绢地刺绣，残片上龙风、鹤鹿、蔓草纹样流畅优美，均以辫子股针绣成；河南信阳光山春秋黄国墓的刺绣残片，同样采用辫子股针，纹样类蚕、空心钩边，尽显早期刺绣的精湛技艺。
战国中晚期最具代表性的刺绣，是1982年在湖北江陵马山砖厂1号楚墓发现的实物，其数量之多、保存之完好、纹样之精美、色泽之灿烂令世人惊叹。该墓墓主人社会地位仅略高于“士”，不算显赫，但随葬的刺绣却豪华瑰丽、工艺成熟，说明当时刺绣的应用范围已超出贵族阶层，比今人想象的更为宽泛。这批刺绣体现了先进的设计思想与精湛技法：对称均衡的布局、几何形体的图案骨架，彰显了设计者的审美理想与丰富经验；复杂流动的题材内容被有条不紊地编织成绚丽图案，离不开坚实的设计功底。工艺上，其纯用辫子股针，以色线表现色彩，不再依赖绘染填彩，标志着绣绘相依的局面正式终结，战国刺绣以独立鲜明的艺术特征，在中国工艺美术史上占据了重要地位。
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图文：范雅琪
部门：少儿部
排版：田晓玮
校对：刘媛媛
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